با کتاب‌های انقلابی نشر آرما آشنا شوید

• 
  

به گزارش خبرگزاری فارس، نشر آرما که در زمینه چاپ و نشر آثار مرتبط با انقلاب اسلامی نیز فعالیت می‌کند به مناسبت آغاز دهه فجر انقلاب اسلامی اقدام به معرفی کتاب‌های مرتبط خود با موضوع انقلاب کرده است.

«خطِ امام»

بازخوانی تفکرات انقلابی حضرت امام روح‌الله خمینی

مگر می‌شود در درونِ یک انقلاب زندگی کرد و رهبرش را نشناخت؟ مگر می‌شود به یک انقلاب معتقد یا به آن منتقد بود و نظراتِ رهبرش را مطالعه نکرد؟ اگر منتقدِ انقلاب، دوست دارِ انقلاب یا دلسوزِ انقلاب هستید، «خطِ امام » را بخوانید. این کتاب که با مقدمه سعید قاسمی منتشر شده، کوشیده تا رفتار و خطِ فکری و عملیِ آیت‌الله خمینی رهبرِ انقلابِ اسلامیِ ایران را به مخاطبانش بشناساند. با خواندنِ این کتاب تصویرِ صریح‌تری از یک رهبرِ متفاوت و پرقدرت به دست خواهید آورد. با این تصویرِ دقیق‌تر، می‌توانید در انتقاد یا اعتقادِ خود مستحکم‌تر باشید.

«مشروعیتِ دولت در نظامِ اسلامی»

نویسنده کتاب کوشیده است تا اثری نظری در حوزه سیاست ارائه کند. وی در فصلِ اولِ کتابش به تعریفِ «سیاست» پرداخته و مفاهیمی چون دولت و حکومت را از منظرِ الهی و ادیان و فرقِ مختلف تبیین کرده است. در فصلِ دوم نویسنده حکومت و سیاست از منظرِ تشیع و تسنن را بررسی کرده است. فصل سوم کتاب هم به بررسی همه جانبۀ ولایت فقیه اختصاص دارد.

«قطره، موج، دریا»

مختصر و مفید در جریانِ روایتِ انقلاب قرار بگیرید. در «قطره، موج، دریا» بزرگانِ انقلاب برای شما از روزهای منتهی به 22 بهمن سال 57 می‌گویند. تدوین گرِ کتاب، بریده‌های مرتبط خاطراتِ افراد مختلف را کنارِ هم چیده تا مخاطبش را در جریان سیرِ پیروزی انقلاب قرار دهد. روایت از فوتِ فرزندِ امام خمینی آغاز می‌شود و تا روزهای پیروزی ادامه پیدا می‌کند.

این اثر در واقع خلاصۀ ساندویچی و جمع و جوری از مجموعه 4 جلدیِ «به روایت اول شخص مفرد» است.

بهمن درگذر انقلاب تا دفاع

بهمن ماه از سال 1357 که انقلاب اسلامی ایران به ثمر رسید تا پایان دفاع مقدس هشت ساله انقلاب، روزهای سرور و حزنی را به خود دیده است، بهمن گاه مسرور پیروزی ها در عملیات های سرنوشت ساز و گاه شاهد خون دلیرمردان ایران زمین بوده که خود روایت هایی شنیدنی و درس آموزی برای نسل بعد از انقلاب و دفاع مقدس است.

سامیه امینی-بخش فرهنگ پایداری تبیان

شروع بهمن با شهادت

بهمن با سالروز عروج عاشقانه سردار رشید سپاه اسلام حاج «یدالله کلهر» قائم مقام لشکر 10 سیدالشهدا (ع) آغاز می شود، شهیدی که با زمزمه مداوم و شبانه روزی ذکر مقدس و آسمانی یا حسین (ع) به عنوان یک پاسدار ولایت مدار مکتب عاشورا، علمدار این لشکر عملیاتی در دوران دفاع مقدس بود.
یکی دیگر از شهدای شاخص این عملیات که در واحد تبلیغات لشکر ۲۷ محمد رسول الله (ص) بود، هنرمند شهید احمد حسینی متولد ۱۳۴۵ در تهران است که درزمینه فیلم برداری، خطاطی و نقاشی فعالیت می کرد. وی نیز سرآغاز بهمن سال ۱۳۶۶ در عملیات بیت المقدس ۲ به ملکوت اعلی پیوست.

برگ افتخاری از ۶۰

حماسه شش بهمن ماه سال 60 آمل یکی از برگ های افتخار تاریخ انقلاب اسلامی ایران است. این حماسه موجب شد تا جبهه سومی که قرار بود به جبهه های جنوب و کردستان اضافه شود، در کمتر از 24 ساعت، متلاشی شود. امام خامنه ای درباره حماسه دفع هجوم وحشیانه گروهک تروریستی منافقین از سوی مردم حماسه آفرین آمل فرموده اند: «تعبیر واقعی هزار سنگر، به معنای سنگر دل هاست که به عدد هر انسان مؤمن و باانگیزه ای، سنگری در مقابل تهاجم دشمن وجود دارد.»

هلالی ها

هشت بهمن ماه آغاز هفته هلال احمر است. گفتنی است که در دوران هشت ساله دفاع مقدس، 476 امدادگر این جمعیت که بالباس و بازوبند مشخص، وظیفه امدادرسانی به مجروحان را بر عهده داشتند، از سوی بعثی ها به شهادت رسیدند.

بازهم خون

شهید غلامحسین افشردی در ۹ بهمن سال ۱۳۶۱ همراه چند تن دیگر برای شناسایی محور عملیاتی والفجر (فکه -چزابه) به منطقه رفتند و در این شناسایی چون سالار کربلا، غریبانه جان سپردند و با خون خود کربلای فکه را گلگون کردند.

۱۲ بهمن، سرور و خون

روز 22 بهمن 57 نیز روز نجات ملت ایران از چنگال طاغوتیان زمان، روز آشکار شدن نعمت بزرگ الهی; یعنی، استقلال و آزادی بود

در دوازدهم بهمن 1357، پرشکوه ترین استقبال تاریخ جلوه گر شد. این روز یکی از ماندگارترین روزهای تاریخ معاصر ایران است و شور و شوق مردم در آن وصف ناپذیر بود. عده زیادی از مردم، خود را به تهران رسانده بودند تا در مراسم استقبال از امام شرکت کنند.

تقریباً در ساعت شش صبح، خیابان ها سرشار از جمعیت بود. اول صبح، میلیون ها نفر در دو طرف خیابان های مسیر امام خمینی رحمه الله ایستاده بودند و پنجاه هزار نیروی انتظامی مردمی مشغول منظم کردن آن ها بودند. مردم با تاق نصرت و گل، خیابان ها را تزیین کردند و در قلب استقبال کنندگان، دریایی از اضطراب و شادی موج می زد. در ساعت نه و سی دقیقه صبح، محبوب ملت و پرچم دار آزادی به وطن برگشت. چند لحظه پس از گشوده شدن در خروجی هواپیما، امام درحالی که دستشان در دست مهماندار فرانسوی بود، در مقابل دیدگان مشتاقان ظاهر شد. همه اشک شادی می ریختند. فریاد «الله اکبر» به هوا برخاست. در میان نشاط و هیجان و ازدحام، امام وارد صحن فرودگاه شد.
«شهید حجت الاسلام عبدالله میثمی» در شب دوم عملیات بزرگ کربلای 5 به دوستان گفته بود: «من در این عملیات اجر خودم را از خدا می گیرم.» هنگامی که در تاریخ 65/11/9 سحرگاهان، آن زمان که دلباختگان جمال محبوب، برای مناجات باخدای خویش مهیا می شوند، وعده الهی تحقق یافت و در منطقه عملیاتی کربلای 5، از ناحیه سر مورد اصابت ترکش قرار گرفت و بعد از سه روز در 12 بهمن (مطابق با دوم جمادی الثانی که مصادف با شب شهادت حضرت زهرا (ع) بود) به دیدار معبود و مهمانی اولیای خدا شتافت و به آرزوی دیرینه خود نائل شد.

از انقلاب اسلامی ایران تا انقلاب مهدوی آخرالزمان (١)

احساس درد اگر چه به خودی خود، خوشایند نیست اما از الطاف خفیه الهی است؛ چرا که وجود بیماری را خبر می دهد و این باخبری است که انسان را برای درمان، به سوی طبیب می کشاند اما زنهار که اگر ناطبیب را به جای طبیب بگیرد؛ دور نخواهد بود که دردش با مرگ، دوا شود! این مقال، مژده طبیب موعودی است که خالق خلق، توان درمان دردهای کهنه و زخمهای ناسور را در دستان یداللهی او نهاده است.

سمیه علیمردانی - بخش مهدویت تبیان

تاریخ حیات بشر، همواره شاهد ناملایمات و نا هنجاری های مختلف بوده و بارها و بارها نارضایتی اوضاع جهان، تحرکات گوناگونی را در جهت تبدیل وضعیت نامطلوب به وضعیت مطلوب، رقم زده که از آن تعبیر به «انقلاب» می شود.
"انقلاب" در لغت، به معنای برگشتن، برگشتن از حالی به حال دیگر و دگرگون شدن است.(١) این واژه در حوزه های مختلف، تعاریف و کاربردهای گوناگونی دارد؛ در اینجا مفهوم اجتماعی انقلاب، مراد است که دارای سه ویژگی است:
1) ارادی بودن؛ چنانکه واژه انقلاب، مفهوم فعل متعدی را پیدا می کند؛ لذا نمی گویند منقلب شد؛ بلکه گفته می شود انقلاب کرد.
2) دگرگونی در جهت رشد و تعالی؛ بنابراین هرگونه دگرگونی را نمی توان انقلاب نامید.
3 استواری بر نوعی نفی و انکار و عصیان؛ بدین صورت که وضع نامطلوب موجود، مورد نفی و انکار واقع می شود و موجب عصیان می گردد. (٢)

سه نقطه مشترک که نقاط اختلافند

بنابراین، لازمه ویژگی اول، وجود فاعل دارای اراده است؛ ویژگی دوم، به عبارتی حرکت به سوی نقطه مطلوب و هدف انقلاب است و ویژگی سوم، ناشی از نقطه نامطلوب موجود می باشد. هر یک از این سه، در هر انقلابی ویژگی های خاص خود را دارند؛ لذا این سه نقطه مشترک، بنا بر اختلافشان وجه افتراق انقلابهای جهان نیز هستند!

ماهیت و نتیجه دو انقلاب، نه تنها با یکی بودن بعضی از این ویژگی ها، مثل وضع موجود، یکسان نخواهد بود -به عنوان مثال، وضع نابسامان اقتصادی یک جامعه، می تواند منشأ یک انقلاب شود- اما بسته به اینکه انقلاب کنندگان چه کسانی و با چه نگرش و جهان بینی باشند و به تبع آن، چه چیز را عامل وضع موجود بدانند و چه وضعی را به عنوان نقطه مطلوب و هدف، ترسیم کنند و حتی چه راه و وسیله ای را برای رسیدن به هدف، انتخاب کنند؛ ماهیت انقلاب و نتیجه آن، متفاوت خواهد بود؛ حتی تفاوت یکی از این ویژگی ها نیز برای تفاوت دو انقلاب، کافی است.

انقلابی به دور از اشکالات و اعوجاجات که نقطه هدف آن، جامع همه نیازهای بشری، راه رسیدن به آن، اخلاقی و در عین حال، پیروزی آن، تضمین شده و حتمی باشد و دنیا و آخرت انسان را آباد کند؛ آرزوی هر انسان خردمندی است؛ اما آیا چنین انقلابی شدنی است؟

تسلیت

زیارتی که پاداشش شفاعت و بهشت است

انتساب به خاندان علم و ادب، یکی از امتیازاتی است که حضرت معصومه سلام الله علیها بدان مزین است و خود نیز از این امتیاز بهره برده و در زمره بزرگترین بانوان عالِمِه اسلام قرار گرفته است

محمد دهقانی زاده - بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان

عالمه ای والا مقام

اما دختران حضرت موسى بن جعفر علیهما السلام بر حسب آنچه به ما رسیده افضل آنها سیّده جلیله معظّمه، فاطمه بنت امام موسى علیه السّلام معروفه به حضرت معصومه علیها السّلام است که مزار شریفش در بلده طیّبه قم است که داراى قبّه عالیه و ضریح و صحن هاى متعدّده و خدمه بسیار و موقوفات است، و روشنى چشم اهل قم و ملاذ و معاذ عامّه خلق (پناهگاه همه مردم) است، و در هر سال جماعات بسیار از بلاد بعیده شدّ رحال کنند و تعب سفر کشند به جهت درک فیوضات از زیارت آن معظمه علیها السّلام. (1)
مرحوم شیخ عباس قمی، به زیبایی جایگاه بلند حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها را توصیف نموده است. در زیارت این بانوی بزرگوار نیز به این حقیقت معترفیم و معتقدیم که خداوند برای او جایگاه و شأن ویژه ای قرار داده است؛ فإنَّ لَکِ عِندَ اللهِ شَأنٌ مِن الشَّأن.
و از همین روست که در همین زیارتنامه از ایشان شفاعت یوم الجزا را درخواست می کنیم؛ یا فاطمةُ اشْفَعی لی فی الجَنَّة.
و از همین روست که از زبان برادر بزرگوارشان امام رضا علیه السلام، و هم از زبان برادرزاده مکرمشان، امام جواد علیه السلام، پاداش زیارتشان بهشت تعیین شده است؛ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّة. (2)
این مرقدی که پایه اش از عرش برتر است قبر شریف دختر موسی بن جعفر است (3)
و شاید این مقام و منزلت بلند، نتیجه هجرت نیکوی ایشان است که خداوند، خود اجر آن را بر عهده گرفته است. (4)

گاهی باید به حال تاریخ، افسوس خورد. یکی از افسوس هایی که باید نثار تاریخ کرد، در مورد شناخت بزرگانی چون کریمه اهل بیت علیها السلام است؛ تاریخ نباید در مورد این بزرگان کم حرف می شد. کم توجه ی به این گوهرهای بی بدیل و در عوض پرداختن به زیر و بم حیات سلاطین ستمگر، از نشانه های انحراف رفتن تاریخ است.

عالمه ای از نسل عالمان

یکی از نکاتی که در مطالعه حیات حضرت معصومه سلام الله علیها درشت جلوه می کند، بُعد علمی این بزرگوار است. حضرت معصومه سلام الله علیها از جمله بانوانی است که نامشان در سلسله راویان سخنان ائمه سلام الله علیهم به چشم می خورد و از این طریق در انتقال علوم اهل بیت علیهم السلام نقش داشته است؛ در این زمینه می توان روایاتی از این بانوی بزرگوار را بیان کرد که همگی با محوریت ولایت و دوستی محمد و آل محمد علیهم السلام مطرح شده اند. (5)
دختری کاباء و اجداد گرامش یک به یک تا به آدم یا امامی بوده یا پیغمبری(6)
جایگاه والای علمی حضرت معصومه سلام الله علیها شاید در اثر نشستن بر سر سفره علمی امام معصوم باشد. قرار گرفتن تحت تربیت امام کاظم علیه السلام و بهره بردن از امام رضا علیه السلام نقش سازنده ای در شکل گیری شخصیت والای ایشان داشته است. با این حال فاطمه معصومه از جهت مادر نیز بی بهره نبوده است.
نجمه خاتون، مادر حضرت معصومه علیها السلام هم از جهت دین ستوده شده هم از جهت عقل. وی نسبت به احترام مادر امام کاظم علیه السلام که از زنان عالمه آن عصر بود، کم نمی گذاشت. (7)
مسلم است که قرار گرفتن در تحت تربیت چنین و پدر و مادر و برادری نباید نتیجه ای جز این به بار آورد.

عالمه ای سختی کشیده

دستیابی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به این جایگاه والا همراه با سختی ها و مشقت های فراوانی بوده است؛ مشقت هایی که در تاریخ اهل بیت علیهم السلام فراوان دیده می شود.
حضرت معصومه سلام الله علیها در سنین کودکی با زندانی شدن امام موسی کاظم علیه السلام از مصاحبت پدر محروم شد. این محرومیت با شهادت امام در زندان دژخیم عباسی ابدی شد. بعد از آن در دامان برادر خود، امام علی بن موسی علیهما السلام پرورش یافت. در این دوران نیز رویدادهای تلخی را در زندگی خود مشاهده کرد. تلخی هایی که ناشی از استبداد و خودکامگی حاکمان عباسی بود. (8) طبق نظر برخی از دانشمندان، همین فشارها و خفقان بود که مانعی بر سر راه ازدواج این بانوی کریمه بود.

جایگاه والای علمی حضرت معصومه سلام الله علیها شاید در اثر نشستن بر سر سفره علمی امام معصوم باشد. قرار گرفتن تحت تربیت امام کاظم علیه السلام و بهره بردن از امام رضا علیه السلام نقش سازنده ای در شکل گیری شخصیت والای ایشان داشته است. با این حال فاطمه معصومه از جهت مادر نیز بی بهره نبوده است

شدت سختی ها وقتی به اوج خود رسید که مجبور به جدایی از برادر بزرگوار خود شد؛ جدایی که به فرموده امام، در نهایتش وصالی نبود.
همین فشارها و سختی ها بود که شوق دیدار برادر را در این بانو افزایش داد و در نهایت در صدد دیدار برادر راهی سفر خراسان شد و در میانه راه، این سفر ناتمام ماند.
مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّه ؛ (9)
هر کس که از خانه و کاشانه خویش به عزم هجرت در راه خدا و پیامبرش بیرون رود، سپس مرگش فرا رسد، حقا که پاداش او بر خداوند است.

کلام آخر

گاهی باید به حال تاریخ، افسوس خورد. یکی از افسوس هایی که باید نثار تاریخ کرد، در مورد شناخت بزرگانی چون کریمه اهل بیت علیها السلام است؛ تاریخ نباید در مورد این بزرگان کم حرف می شد. کم توجه ی به این گوهرهای بی بدیل و در عوض پرداختن به زیر و بم حیات سلاطین ستمگر، از نشانه های انحراف رفتن تاریخ است. با همه غفلت تاریخ، تعیین دو روز در سال برای گرامیداشت این بانو کمترین کاری است که از عهده مردمان عصر ما برمی آید.

بهارستان جامی

شاید بتوان گفت که پس از حافظ، ادبیات فارسی شاعری بزرگ و قدرتمند و پیشرو در عرصه سخن و سخن وری به خود ندیده باشد. عمده ادبیات کلاسیک و قدرتمند ما تا قرن 8 هجری است و پس از حافظ کمتر کسی دیده شد که در ادبیات کلاسیک حرفی برای گفتن داشته باشد.

آسیه ترک بیاتانی-بخش ادبیات تبیان

در قرن 9 و 10 هجری شاعران بسیاری در عرصه های مختلف هنرنمایی کردند که از میان آنها می توان به جامی و شاه نعمت الله ولی و... اشاره کرد. در این مقاله برانیم که نگاهی گذرا به کتاب بهارستان جامی داشته باشیم.
علاقه خاص عبدالرحمن جامی به سعدی و شیوه نگارشش در گلستان، او را بر آن داشت تا کتابی نزدیک به سبک و سیاق گلستان بنویسد.
این کتاب همانند گلستان در قالب نثر همراه با اشعار فارسی و عربی تالیف شده است. در واقع جامی در بهارستان قصد داشته که زبان سعدی را ساده و برای همه کس قابل فهم کند.
جامی در ابتدای کتاب یادآور می شود که چون فرزندش مشغول آموختن است این کتاب را برای او و به سبک گلستان تهیه کرده است.

بهارستان از یک مقدمه و هشت باب تشکیل شده است که عنوان باب ( روضه های) آن به این ترتیب است:

بهترین قالب شعری برای دادن پند و اندرز، قطعه است که جامی از این قالب در کتابش استفاده کرده و گاهی ابیات فرد هم دیده می شود. در فصل بندی کتب هم از سعدی تقلید کرده، اما در نامگذاری بخش ها بر خلاف سعدی از عبارات طولانی استفاده کرده است

روضه اول: در ذکر مشایخ صوفیه و اسرار احوال آنان
روضه دوم: متضمن حکم و مواعظ و حکایت مناسب مقام
روضه سوم: درباره ی اسرار حکومت و حکایات شاهان
روضه چهارم: درباره ی بخشش و بخشندگان
روضه پنجم: در تقریر حال عشق و عاشقان
روضه ششم: حاوی مطایبات و لطایف و ظرایف
روضه هفتم: در شعر و بیان حال شاعران
روضه هشتم: در حکایتی چند از زبان احوال جانوران
بهارستان هم همانند گلستان شامل مطالب اخلاقی و دستورهای مفید برای زندگی است. همانطور که در بالا هم گفتیم این کتاب همانند گلستان ترکیبی از نظم و نثر است، اما تعداد اشعار بهارستان کمتر از گلستان است. تعداد اشعار در بهارستان 469 بیت است که 16 بیت آن عربی و همه ابیات سروده جامی است، چنانکه می گوید:
جامی هر جا که نامه ای آراست
از گفته کس به عاریت هیچ نخواست
آن را که ز صنع خود دکان پر کالاست
دلالی کالای کسانش نه سزاست
البته ذکر این نکته الزامی است که جامی در روضه هفتم که شرح احوال شاعران است، 136 بیت از شاعران دیگر نقل می کند.
بهترین قالب شعری برای دادن پند و اندرز، قطعه است که جامی از این قالب در کتابش استفاده کرده و گاهی ابیات فرد هم دیده می شود. در فصل بندی کتب هم از سعدی تقلید کرده، اما در نامگذاری بخش ها بر خلاف سعدی از عبارات طولانی استفاده کرده است.
شخصیت داستان های جامی در بهارستان افراد بسیار و گاهی اوقات افراد معروفی هستند که می توان به بهلول، انوشیروان، فریدون، حاتم طایی، اسکندر و... اشاره کرد.
جامی چندان نظر مثبتی نسبت به زنان نداشته است و در کتاب تنها دو بار و در دو روضه " در تقریر حالات عشق" و " مطایبه ها" درباره زنان حرف زده است.

سبک شناسی بهارستان

این کتاب را می توان در سه سطح زبانی، فکری و ادبی مورد بررسی قرار داد.
سطح زبانی: اگرچه جامی هم در بهارستان از نثر مسجع و آهنگین استفاده کرده، اما این کار را به قدرت سعدی انجام نداده و گاهی نثرش ساده است.
در مورد کلمات عربی، جامی از کلمات عربی رایج و محدود در نثر استفاده و از بکار بردن واژه های مرکب پرهیز کرده است.

سطح فکری: اگرچه ابتدای کتاب بهارستان، جامی اینگونه عنوان کرده است که این کتاب را جهت تربیت فرزند خویش تالیف کرده است، اما در واقع هدف او بیان افکار و عقایدش به زبانی ساده بوده است.

سطح ادبی: از نظر سطح ادبی هم باید گفت که اگرچه زیبایی های ادبی کمتری نسبت به گلستان در بهارستان وجود دارد، اما جامی تمام تلاش خود را در هر چه بهتر شدن این سطح انجام داده است. وجود آرایه های تشبیه، استعاره، کنایه، مجاز، تلمیح و.... نشان دهنده قدرت جامی در سطح ادبی است.

چند حکایت از بهارستان جامی

مور با همّت

موری را دیدند به زورمندی کمر بسته، و ملخی را ده برابر خود برداشته. به تعجب گفتند: "این مور را ببینید که با این ناتوانی باری به این گرانی چون مى کشد؟" مور چون این سخن بشنید بخندید و گفت: "مردان، بار را با نیروی همّت و بازوی حمیت کشند، نه به قوّت تن و ضخامت بدن".

روباه زیرک

روباهی با گرگی مصادقت مى زد و قدم موافقت مى نهاد. با یکدیگر به باغی بگذشتند. در استوار بود و دیوارها پرخار. گرد آن بگردیدند تا به سوراخی رسیدند، بر روباه فراخ و بر گرگ تنگ. روباه آسان درآمد و گرگ به زحمت فراوان انگورهای گوناگون دیدند و میوه های رنگارنگ یافتند روباه زیرک بود، حال بیرون رفتن را ملاحظه کرد و گرگ غافل چندان که توانست، بخورد. ناگاه باغبان آگاه شد. چوبدستی برداشت و روی بدیشان نهاد. روباه باریک میان، زود از سوراخ بجست و گرگ بزرگ شکم در آنجا محکم شد. باغبان به وی رسید و چوبدستی کشید. چندان بزدش که نه مرده و نه زنده، پوست دریده و پشم کنده، از سوراخ بیرون شد.

یک پند از 7 پند مولانا

این ویژگی انسان قدرتمند است. یادمان باشد که همه انسان ها واجد این ویژگی نیستند و بنابراین کسانی که اقدام به امر می کنند مورد احترام مردم قرار می گیرند. اگر نتوانید این کار را انجام دهید احساس ناخوشایندی خواهید داشت.

فرآوری: زهرا اجلال - بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

یکی از هفت پندی که به نقل از مولانا داریم این است که می فرماید: در بخشیدن خطای دیگران مانند شب باش...
به واقع این بخشیدن و گذشتن از خطای دیگران چیست که آنقدر به آن تاکید شده است .... نه فقط اسلام بلکه علم روانشناسی امروز نیز بر آن تاکید دارد ...
مطالعه قرآن کریم به ما نشان می دهد آیاتی که مشتمل بر واژه عفو بوده و یا واژه هایی که بر معنی عفو دلالت می کنند (مانند رحمت و مغفرت و...)، به روشنی گویای موضوع عفو و گذشت هستند. دسته ای از آیات به عفو خداوند اشاره دارند: «بعضی از شما خواهان دنیا بودند و بعضی خواهان آخرت، پس خداوند شما را از آنها منصرف ساخت (و پیروزی شما به شکست انجامید) تا شما را آزمایش کند و او شما را بخشید و خداوند نسبت به مؤمنان فضل و بخشش دارد.»[آل عمران / 152]
برخی آیات به عفو اولیای خداوند اشاره دارد: «گفت امروز ملامت و توبیخی بر شما نیست. خداوند شما را می بخشد و ارحم الراحمین است.» [یوسف / 92]

پیامبر اکرم (صلی الله و علیه و آله) می فرمایند: هر کس قدرت (بر انتقام) دارد گذشت کند، خداوند در روز لغزش از او درگذرد

در این آیه حضرت یوسف (علیه السلام) نه تنها از حق خود گذشت و حتی حاضر نشد کمترین توبیخ و سرزنشی را در حق برادرانش روا دارد، بلکه از نظر حق الله نیز آنان را اطمینان داد که خداوند غفور و بخشنده است. [مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه، ج10، ص57]
برخی دیگر از آیات، پیغامی الهی و خطابی ملکوتی به بندگان است تا عفو و گذشت را سنتی حسنه در زندگی خود قرار دهند.
«ما آسمان و زمین و آنچه میان آن دو است، جز به حق نیافریدیم و ساعت موعود (قیامت) قطعا فرا خواهد رسید. از آنها (دشمنان) به خوبی صرف نظر کن (و آنها را به نادانیشان ملامت ننما.)»[ حجر/ 85]
خداوند در این آیه به پیامبر اکرم (صلی الله و علیه و آله) دستور می دهد که در برابر لجاجت ها، نادانی ها، تعصب ها، کارشکنی ها و مخالفت های سرسختانه انسان ها ملایمت و محبت نشان ده و از گناهان آنان صرف نظر کن و آنها را ببخش، بخششی زیبا که حتی توأم با ملامت نباشد. [مکارم شیرازی، ناصر؛ پیشین، ج11، ص126]

به مناسبت فرار شاه

نگاهی به چند کتاب انتشارات سوره مهر درباره شاه مخلوع و فرار او از ایران.

26 دی ماه 1357، برای ما ایرانی ها روز سرنوشت سازی است. در این روز تاریخی، محمدرضا شاه پهلوی مجبور به فرار از ایران می شود و به فاصله کوتاهی پس از آن، انقلاب اسلامی ایران به پیروزی می رسد. به این واقعه در کتاب های مختلفی از جنبه های گوناگون تاریخی، تحلیلی و داستانی پرداخته شده است. انتشارات سوره مهر حوزه هنری نیز کتاب های پرفروشی را با محوریت انقلاب اسلامی ایران و فرار شاه منتشر کرده که در این یادداشت به برخی از مهم ترین و پرمخاطب ترین این آثار اشاره می شود.

شاه بی شین

روایت غالب در رمان «شاه بی شین» نوشته محمدکاظم مزینانی، روایت دوم شخص است که فضای گسترده ای از رمان را از آن خود کرده و به بازگویی زندگی شاهنشاه ایران می پردازد؛ از روزی که پدر با چکمه های خود پا به خانه می گذراد و خبر شاه شدن خود را می دهد تا روزی که این شاه از سر آوارگی از کشوری به کشور دیگر پناهنده می شود ... این روایت که به مانند همزادی برای شاه، او و اطرافیانش را دنبال می کند صرفا در دست شاه باقی نمی ماند و همسرش فرح نیز بخش اندکی از بازگویی این تاریخ را عهده دار می شود؛ از روزهای فقر و فلاکت در پاریس تا مبدل شدن به زن اول دربار و شرکت در امور فرهنگی و ... .

در کنار این روایت اصلی، روایت دیگری وجود دارد که به توصیف خانواده ای تهیدست در یکی از روستاهای دامغان می پردازد؛ خانواده ای کوچک در یک محیط روستایی و به دور از هیاهوی پایتخت و فضای شهری. این روایت که در تضاد با روایت اول قرار دارد، تلاش می کند فاصله میان دربار پادشاه و مردم جامعه، افزایش نارضایتی و اعتراض و در ادامه انقلاب مردم ایران را به نمایش بگذارد.

این رمان در 20 فصل نوشته شده و محوریت ماجراهای آن مربوط به زندگی شاه مخلوع (محمدرضا پهلوی) است که از زمان تولد تا مرگ او را روایت می کند. داستان از زمان عمل جراحی شاه در مصر شروع می شود و سپس با نگاهی به گذشته، از کودکی تا لحظه مرگ محمدرضا از زبان او روایت می شود. محمدکاظم مزینانی برای تنوع بخشیدن به اثر خود، این زندگی به ظاهر پرطمطراق، اما کسالت آور را از زاویه دیدهای مختلف روایت کرده تا فصل های مختلف رمان برای خواننده جذابیت لازم را داشته باشد.

آه با شین

مجموعه کاریکاتور عصر تباهی، تالیف مهدی امینی، در قالب هنر، پژوهش و اسناد جریان های مهم تاریخ ایران را از کودتای 28 مرداد سال 1332 تا 22 بهمن سال 1357 بازگو می کند. ترجمه متن این کتاب به زبان انگلیسی هم فرصتی برای معرفی و شناساندن این ابعاد تاریخی به سایر کشور های جهان است

کتاب «آه با شین» نوشته محمدکاظم مزینانی نیز روایت فعالیت یک مبارز انقلابی چپ با فضای فکری کمونیستی است که از دهه 20 شمسی و بدو تولد شخصیت اصلی داستان آغاز می شود و تا سال 90 ادامه دارد. در این رمان به نوعی به تناقضات و تفاوت های نسلی بین شخصیت اصلی و فرزندش اشاره شده است. این رمان که برگزیده جشنواره داستان انقلاب است به عنوان رمان برگزیده جایزه جلال که گران ترین جایزه ادبی کشور محسوب می شود نیز معرفی شده است.

در بخش هایی از این کتاب می خوانیم: :"... نطفه شازده در همین عمارت کاشته شده بود، در همین اتاق پنج دری، پای طاقچه های گچ بری شده و سقف آینه کاری، مثل نطفه یک دختر و هفده پسر دیگر، از زن های صیغه ای و عقدی، آسمان اعیانی عمارت، زن هایی با پیراهن حریر عروسی و یقه دالبر دلبرانه، روی قالیچه ای ترکمنی که دو تا غزال از دویست سال پیش میان رج های ابریشمی آن گیر افتاده بودند و هرچه می دویدند به جایی نمی رسیدند ...

طنز درباره پهلوی

محمدعلی علومی در «طنز درباره پهلوی»، آثار طنز پردازان مطرح کشور را از دوره پهلوی اول تا انقلاب اسلامی گردآوری کرده است. او در این کتاب دست به انتخاب اشعار و متون طنزی زده که دارای بار مفهومی اجتماعی و سیاسی هستند و رفتارها و سیاست های رژیم پهلوی را در خود منعکس می کنند؛ در عین حال فخیم، فاخر و آموزنده نیز به شمار می آیند.
وی همچنین در این کتاب در کنار انتخاب و بازنشر این مطالب طنز، به ارائه یادداشتی از نقطه نظر شخصی خود درباره تحلیل آن متن نیز پرداخته و به گفته خود در مقدمه کتاب سعی کرده رویکرد مفهومی و محتوایی را در نقد و بررسی آثار ارائه شده در کتاب برگزیند.
این کتاب، آثار طنز پردازانی از دوران پهلوی اول و دوم و دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی را در بر می گیرد و بیشتر حول موضوعاتی چون جنبش ملی شدن صنعت نفت، کودتای 28 مرداد، اصلاحات ارضی، زنان و موضوعاتی مشابه است.

شاهنشاه در کوچه دلگشا

کتاب شاهنشاه در کوچه دلگشا، نوشته محمدعلی علومی، داستان طنزی درباره روابط پنهانی رضاشاه پهلوی با اشخاص متعدد و کشورهای دیگر است. صحبت های شاه با شوستر، نیکسون، زنان دربار و شخصیت های سیاسی سایر کشورها، اوضاع سیاسی و مبارزات مردم، مذاکرات با رجال سیاسی ایران از جمله هویدا، تیمسار نصیری، شب نشینی ها و قمار درباریان، سفر هفت ساعته شاه به زمان آینده و مشاهده مبارزات مردم و... از جمله مواردی است که به صورت طنز در این داستان آمده است.

این کتاب درباره وقایع تاریخ معاصر ایران مانند کودتای 28 مرداد 32 و عملیات آژاکس است. به شاه خبر می دهند که انگلستان قصد کودتا دارد و می خواهد سلسله جدیدی را حاکم کند. شاه به سبک شاه عباس با لباس مبدل به کرمان می رود، چون آنجا یکی از مراکز قدیمی نفوذ استعمار بریتانیا و مقر پلیس جنوب بوده است و به این ترتیب یک دیکتاتور با اقشار پایین جامعه همنشین می شود. فضای این رمان به فراخور موضوع، آمیخته ای از طنز و ترس است و از رهگذر این حالت گروتسک، به جهان داستان های کافکا نزدیک می شود.

عصر تباهی

مجموعه کاریکاتور عصر تباهی، تالیف مهدی امینی، در قالب هنر، پژوهش و اسناد جریان های مهم تاریخ ایران را از کودتای 28 مرداد سال 1332 تا 22 بهمن سال 1357 بازگو می کند. ترجمه متن این کتاب به زبان انگلیسی هم فرصتی برای معرفی و شناساندن این ابعاد تاریخی به سایر کشور های جهان است.

زمینه مجموعه کاریکاتور «عصر تباهی» تاریخی پژوهشی است و می توان گفت این مجموعه، اثر تازه ای در این زمینه است.

امینی، مولف این کتاب، درباره لزوم انتشار چنین مجموعه ای گفته است: تا به حال اگر آثار هنری و پژوهشی منتشر شده در قالب فرم بوده است. مقام معظم رهبری نیز بر استفاده از هنر تاکید زیادی داشته اند و احساس می کنم در این زمینه عقب هستیم و با توجه به آثاری که غربی ها در زمینه تاریخ خود منتشر کرده اند خلاء بزرگی داریم. نمونه های آثار تاریخی وجود دارد که هنرمندان دیگر کشورها تاریخشان را به طنز و کاریکاتور روایت کرده اند اما در کشور ما آثاری از این دست کمتر تالیف شده است.

بفرمایید رمان پرفروش

اگر شما هم جزو آن دسته از افرادی هستید که به رمان های جنایی-پلیسی علاقه مندید،خواندن رمان"دختری در قطار" نوشته پائولا هاوکینز،را به شما پیشنهاد می کنیم.تریلری روان شناسانه که به عنوان پرفروشترین کتاب سال 2015 شناخته شده است.

فرآوری:رحیمه زرگر-بخش کتاب و کتابخوانی تبیان

«دختری در قطار» نه تنها یک رمان مهیج و پلیسی، بلکه تریلری روان شناسانه است که برخی این رمان را جلد دوم «دختر گمشده» اثر «جیلیان فلین» می دانند. با این که هر دوی داستان ها در رده داستان های مهیج با محوریت زنان هستند اما زنان داستان دختری در قطار، زرق و برق و شکوه داستان دختر گمشده را ندارند و در اصل زنانی عادی از بطن جامعه هستند و بدین ترتیب خواننده به شدت با آنها همذات پنداری می کند.
موفقیت رمان دختری در قطار، درست چند سال بعد از داستان دختر گمشده، نشان می دهد که خوانندگان به آن دسته از داستانهای جنایی ازدواج محوری که درون مایه ی داستانی شان هنجارهای فرهنگی را نقد میکند وزنان وزن بیشتری در این نقد فرهنگی دارند، علاقه مند هستند. تا قبل از این داستا ن ها، داستان های جنایی در ژانر جاسوسی مطرح بود و نویسندگان مرد، برتری نوشتن چنین داستانهایی را از آن خود داشتند. اکنون با تمرکز برای روی زنان برای خلق موقعیت درام از لابه لای زندگی آنان و با نوید یافتن ریشه های درد و رنج زنانه، جای تریلرهای جاسوسی در داستان های مهیج عقب رفته است.
سه زن شخصیت های اصلی رمان «دختری در قطار» هستند. هر کدام از این سه شخصیت تنها بخشی از حقیقت را در دست دارند و همان را از زاویه دید خود روایت می کنند تا خواننده وارد جهانی پر از تعلیق و ترس از روبه رو شدن با حقیقت شود.

این داستان از طریق مقایسه ی مستدل شخصیت ها، وارد فضای داستان های زناشویی درباره خیانت و ازدواج می شود و به اثرات مخرب زن ستیزی میپردازد ضمن اینکه از ویژگی راویان بسیار که غیرقابلاعتماد هم هستند بهره میبرد

ماجرای همیشگیِ عشق و شکست،این بار با همراهیِ افکاری سرگردان، به داستانی معمایی منجر شده.«دختری در قطار» با روایتی مدرن، سراغ موضوعی کلاسیک می رود تا این بار، وحشت و خون را از میان درد و ترومای زنانه بیرون بکشد. ریچل که زنی دائم الخمر است برای خودش ارزشی قائل نیست؛ از نظر او زنان فقط از دو وجه قابل توجه اند: وضعیت ظاهری و نقش مادری شان. پس با این حساب، او که ظاهری معمولی دارد و نازاست، نمی تواند مورد توجه مردی واقع شود؛ موهبتی که احتمالاً از نظر او، زن های دیگر قصه آنا و مگان از آن بهره مندند.

ریچل بیش از آن که در واقعیت زندگی کند، در خیال و بین آدم های خیالی ای که فقط خودش آن ها را می بیند سیر می کند؛ آن قدر که درگیر حوادث بین شان می شود؛ حوادثی که هیچ وقت رخ نداده اند. اما چه اتفاقی می افتد که زندگیِ زن های این داستان، در هم تنیده می شود؟ پائولا هاوکینز برای بیان این داستان کار مهمی کرده؛ او دقیق و موشکافانه به اطرافش وآدم ها آدم های معمولی چشم دوخته. داستان او روایتی مدرن و چند صدایی از ماجرای سه زن است، که هر کس از زاویه ی دید خودش آن را برای مان تعریف می کند.
این داستان از طریق مقایسه ی مستدل شخصیت ها، وارد فضای داستان های زناشویی درباره خیانت و ازدواج می شود و به اثرات مخرب زن ستیزی میپردازد ضمن اینکه از ویژگی راویان بسیار که غیرقابلاعتماد هم هستند بهره میبرد.
دختری در قطار» به عنوان پرفروش َترین کتاب سال 2015 در جهان،تنها چند ماه پس از انتشار رکورد فروش افسانه َای کتاب هری پاتر را شکست.
می توانید این کتاب را توسط نشر میلکان با ترجمه محبوبه موسوی منتشر شده است،تهیه کنید.

چند کتاب کودکانه

«جزیره خرگوش های سفید»، «آرزوی یک الاغ و حکایت حال» ، «گشت و گذار لی لی» و ... داستان هایی برای سفر به دنیای کودکان.

فرآوری: علی احمدی - بخش کتاب و کتابخوانی تبیان

محمود برآبادی که به تازگی چهار جلد از کتاب های کودکانه اش راهی بازار شده است از نگارش رمان چندجلدی کودکانه ای با عنوان «جزیره خرگوش های سفید» خبر داد. «جزیره خرگوش های سفید» داستانی فانتزی است که از خرگوش هایی حکایت می کند که در جزیره ای زندگی می کنند و حوادث مختلفی را رقم می زنند. این اثر بناست در انتشارات افق راهی بازار شود.
این ناشر در جلساتی با حضور نویسندگان بنام کودک و نوجوان بحث انتشار رمان های دنباله دار کودکانه را در پیش گرفته است.
همچنین به تازگی چهار جلد از کتاب های کودکانه برآبادی در انتشارات مدرسه راهی بازار شده است. «شهری در زیر زمین» با تصویرگری نرگس دلاوری، «تاکسی مغزپسته ای» با تصاویری از شیوا ضیایی، «کادوی تولد» با تصاویری از رفعت هاشمی و «اتوبوس آکاردئونی» با تصاویری از بهنام خیامی این چهار جلد کتاب هستند.
این مجموعه که دو جلد آن هنوز زیر چاپ است در زمره کتاب های داستانی آموزشی است که هر کدام در 16 صفحه با موضوع رفت و آمد شهری نوشته شده اند.
برآبادی همچنین مجموعه شش جلدی دیگری را با موضوعی شبیه موضوع مذکور در انتشارات شهر قلم زیر چاپ دارد. این کتاب ها که به صورت «کتاب - اسباب بازی» راهی بازار می شوند، به موضوعاتی همچون تاکسی، اتوبوس، هواپیما، قطار و آمبولانس می پردازند و داستان های آموزشی ویژه کودکان گروه سنی «ب» برای آشنایی با وسایل حمل و نقل هستند.

«آرزوی یک الاغ و حکایت حال» روانه بازار شد

در شرایطی که مجموعه داستان «آرزوی یک الاغ و حکایت حال» نوشته ی مژگان بابامرندی به بازار شده وارد است، این نویسنده از زیر چاپ رفتن کار دیگرش خبر داد.

انتشارات چکه کتاب های «پنگوئنی که گم شده بود» و «در جست وجوی آتلانتیس» از مجموعه «بهترین قصه های تصویری دنیا» را با ترجمه طاهره آدینه پور برای کودکان گروه سنی «الف و ب» منتشر کرده است

این نویسنده به تازگی رمانی را درباره ماجراهای نوه ای که مادربزرگش بیماری آلزایمر دارد و مدام خود را خیس می کند، منتشر کرده است. نوه این مادربزرگ نیز که خود گرفتار این مشکل است، در راستای هم دردری با مادربزرگش، ماجراهایی خواندنی را پدید می آورد.
«آرزوی یک الاغ و حکایت حال»، «آینده در گذشته یا گذشته در آینده»، «پشت خط قرمز»، «خدا این فرمان را بچرخاند»، «راه های شوسه کتاب جغرافی مامان»، «کله ام می خارید»، «همه زده اند تو جاده خاکی»، و «یادم باشد حافظه ی دوربین را پاک کنم» عناوین داستان های این کتاب هستند.
در پشت جلد این کتاب نیز آمده است: «آن قدر زل زده ام به این رنگ صورتی که فکر می کنم چشم هایم لوچ شده اند. فکر کنم بعدازظهر وقتی مقنعه ام را دربیاورم، کچل شده ام. کله ام می خارد، می خارد، ... خیلی گرسنه ام ...»
کتاب «آرزوی یک الاغ و حکایت حال» با تصویرگری عاطفه ملکی جو و به همت انتشارات پیدایش راهی بازار شده است. این کتاب دربرگیرند حدود 10 داستان کوتاه ویژه کودکان گروه سنی «ب» (سال های اول تا سوم دبستان) است.
همچنین کتاب «خاله پیرزن دوست داشت قصه بگوید» از دیگر آثار تازه منتشرشده ی مژگان بابامرندی است که به همت انتشارات علمی فرهنگی راهی بازار شده است. این اثر در باره پیرزنی است که فرزندی ندارد و در این فقدان، شخصیت های برخی از افسانه ها مثل افسانه «نارنج و ترنج» یا «نخودی» ماجراهایی را برای او سبب می شوند.
بابامرندی متولد تهران است و در حال حاضر در مقطع دکتری تحصیل می کند. او تا به حال بیش از 20 عنوان کتاب کودک و نوجوان نوشته است.

گشت و گذار لی لی

انتشارات چکه کتاب های «پنگوئنی که گم شده بود» و «در جست وجوی آتلانتیس» از مجموعه «بهترین قصه های تصویری دنیا» را با ترجمه طاهره آدینه پور برای کودکان گروه سنی «الف و ب» منتشر کرده است. مجموعه «بهترین قصه های تصویری دنیا» داستان هایی است که با همراهی واژه ها و تصویرها بیان می شود. در تصاویر این کتاب ها جزئیات بسیاری نشان داده شده که در کلمات نیامده است.
«گشت و گذار لی لی» با نویسندگی و تصویرگری ساتوشی کیتامورا داستانی تخیلی است و ماجرای دختر کوچکی به نام لی لی را بیان می کند که دوست دارد هر روز به گردش و پیاده روی برود. او هر روز چیزهای تازه ای می بیند و تجربه می کند.

مجموعه «بهترین قصه های تصویری دنیا» داستان هایی است که با همراهی واژه ها و تصویرها بیان می شود. در تصاویر این کتاب ها جزئیات بسیاری نشان داده شده که در کلمات نیامده است

در بخشی از این کتاب می خوانیم: «لی لی یک لحظه می ایستد تا اولین ستاره شب را نگاه کند. لی لی می گوید: «نگاه کن! روشن ترین ستاره! لی لی از جلوی پنجره خانم همسایه رد می شود و برایش دست تکان می دهد. او همیشه بافتنی می بافد. خفاش ها بال بال می زنند و در آسمان غروب به سرعت بالا و پایین می پرند...»

در جست وجوی آتلانتیس

«در جست وجوی آتلانتیس» با نویسندگی و تصویرگری کالین تامپسن داستانی تخیلی را با موضوع بی توجهی به کودکان بیان می کند و ماجرای پسر 10 ساله ای را به تصویر می کشد که پدربزرگش هدیه ای به او می دهد و آن تماشای چیزهای شگفت انگیزی است که در طول سفرهای بی شمارش دیده است. پسر تمام خانه را می گردد. اما چیزی پیدا نمی کند. بار دیگر نگاه می کند و در نهایت یاد می گیرد که چگونه به دنیا و چیزهای اطرافش نگاه کند.

در بخشی از این کتاب می خوانیم: «پاییز آمده بود و برگ ها خشک می شدند. او به رختخواب رفت و روزها و روزها در آن ماند. از آنجا چشم به بندر می دوخت؛ به جایی که افق به آرامی رنگ می باخت. بالای تخت، طوطی اش، تایتانیک، در سکوت آرام آرام پر می ریخت. کنار تخت، در صندوقچه ای چوبی همه چیزهایی که پدربزرگ در سال های طولانی زندگی اش جمع کرده بود، قرار داشت. پدربزرگ گفت: «این صندوقچه مال تو! هرچه بخواهی آنجا هست، به شرطی که بدانی کجا دنبالش بگردی.»
من گفتم: پدبزرگ! دلم می خواهد دوباره خوب شوید.
او همان طور که چشم هایش را می بست، گفت: وقتی تو به آتلانتیس برسی، حال من خوب می شود. من فکر می کردم آتلانتیس فقط یک قصه است.
او گفت: «فقط آدم های کوتاه فکر این حرف را می زنند. آنها اگر با چشم های خودشان هم آتلانتیس را ببینند باور نمی کنند. اما تو باید جای درستی دنبالش بگردی.»
اما پدربزرگ! من فقط ده سالم است.
آنها نمی گذارند جایی بروم.
او گفت: «آتلانتیس درست همین جاست.
در اطرافت.
باید یاد بگیری چطور دنبالش بگردی.. .»

انتشارات چکه کتاب «گشت و گذار لی لی» را در قالب 24 صفحه با شمارگان دو هزار نسخه و قیمت 60 هزار ریال و کتاب «در جست وجوی آتلانتیس» را در قالب 36 صفحه با شمارگان دو هزار نسخه و قیمت 70 هزار ریال منتشر کرده است.